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책 의 줄 거 리 ( 머 리 말 )

우리 시대, 우리 민족, 우리 문화권의 철학을 주체적으로 사유하여 정리한 우리말 철학사전
1. <우리말로 철학하기, 주체적으로 사유하기>의 대원칙 아래 철학개념의 기원과 유래를 우
리의 생활세계에서 우리말로 고민하며 그 개념을 체계적으로 정리했다.

서 평 / 저 자(편 집 부)로부터의 글

서양철학에 한국적 "뼈와 살" 입혀
“우리에게 결여된 것은 ‘주체적인 사유자세’였다. 한마디로 철학함이 없이, 유행되는 철
학이론들만을 수입해서 앵무새처럼 되뇌이며 팔았을 뿐이다” 최근 [우리말 철학사전](지식
산업사)을 펴낸 우리사상연구소(소장 성염)의 문제의식은 치열하다. ‘철학사전’은 철학도
에게 가장 필수적인 도구임에도 우리 말로 주체적으로 사유하여 정리한 철학사전이 없었다
는 반성은 대표적이다. 사실 서점에서 많이 팔리는 ‘철학대사전’(동녘)의 서양철학 개념
은 동독 철학자들이 만든 ‘마르크스 레닌 철학사전’과 ‘철학자 인명사전’을 번역한 것
이다. 독일에선 박물관이나 도서관에서나 찾아볼수있는 용도폐기된 도구서를 우리 철학도들
은 금지옥엽처럼 아껴온 셈이다.

‘과학 문화 사회 언어 이성 이해 인간 나 자연 자유 존재 철학’ 등 기본 철학개념 12개
를 국내 철학자들이 정리한 ‘우리말 철학사전’ 첫권은 ‘우리 말로 철학하기, 주체적으
로 사유하기’를 내건 우리사상연구소의 첫 작품이다. 장회익 백종철(이상 서울대) 박이문
(전 포항공대) 이진우(계명대) 박순영(연세대) 김상봉(철학아카데미) 정대현(이화여대) 신
승환(가톨릭대) 최봉영(한국항공대) 이기상 (한국외대) 김형효(정신문화연구원) 홍윤기(동
국대) 교수 등 철학계의 맹장들이 가세했다. 말이 사전이지, 개념 하나당 적게는 원고지
120장에서 200장을 훌쩍 넘기는 소논문이다.

‘철학사전’의 성과는 서구 철학개념을 우리 시각으로 다시 정리하고, 대안을 제시한 데
서 돋보인다. 예컨대 ‘존재’를 정리한 이기상 교수는 서양에선 ‘존재’의 테두리 안에
속하는 것만을 ‘있다’고 규정하고 현존하지 않는 것은 ‘없다’고 단정짓는 반면, 한국에
서는 ‘존재’의 테두리 밖에도 ‘무’ ‘공’ ‘허’가 ‘있다’고 본다는 것. 따라서
‘무’가 배제된 협소한 의미의 ‘존재’보다 ‘무’까지 포용하는 포괄적 의미의 ‘있음’
을 대안으로 제시한다. 서구에서 존재를 눈앞에 현존하는 것만으로 좁게 생각한 결과 생태
계 파괴같은 ‘무의 반란’이 생겨났다고 비판한다.

‘이성’을 정리한 박이문 교수도 서구적 개념의 이성이 가진 좁은 폭을 생태학적 이성으
로 확대함으로써 자연과 조화를 이룬 이성의 개념을 제시한다. 지난 93년 창립된 우리사상
연구소는 앞으로 5년간 매년 1권씩 12개의 철학개념을 정리한 사전을 출간할 계획이다. 이
기상 편찬위원장은 “80년대에는 철학에 관심을 갖는 학생들이 많았으나, 요즘 사회철학 강
좌는 폐강되기 일쑤”라며 “철학의 위기는 우리 삶과 관련있는 주체적인 철학을 하지 못했
기 때문에 생겨난 것”이라고 말했다.

김기철 / 조선일보 / 20010627

목 차

과학/장회익
1. 과학이라는 말이 의미하는 것 ...13
2. 과학적 지식의 성격 ...17
3. 과학적 지식의 구조 ...20
4. 과학적 지식의 개선 ...24
5. 과학이론의 보편성과 정합성 ...27
6. 과학에서의 인식주체와 인식대상 ...30
7. 과학과 인류문명 ...33
8. 새 시대가 요청하는 과학 ...34

문화란 무엇인가/백종현
1. 문화의 개념 ...39
2. 문화의 보편성과 상대성 ...54
3. 인류문화와 민족문화 ...57
4. 인간은 "문화적 동물" ...61

사회-자유의 토대인가 아니면 구속의 그물인가/이진우
1. 인간학적 사실의 철학적 의미-사회란 무엇인가 ...63
2. 개념의 계보에 나타난 사회의 이중성-국가와 시민사회 ...68
3. 사회의 반성적 자율성-권력과 폭력 ...75
4. 다원주의와 세계시민사회 ...81

언어/정대현
1. 언어의 오해 ...85
2. 언어와 세계와 진리 ...89
3. 진리론적 언어론의 문제 ...94
4. 사용과 의미 ...98
5. 언어확장 ...103

이성/박이문
1. 고정된 형이상학적 실체로서의 이성 ...108
2. 고전적 이성의 해체 ...117
3. 이성의 재해석과 구성 ...121

이해개념의 이해/박순영
1. 이해개념의 일상적 의미 영역 ...135
2. 이해. 존재 그리고 진리 ...156
3. 이해와 세계경험 ...170

인간이란 무엇인가/최봉영
1. 논의에 들어가며 ...177
2. 인간과 관계맺음의 주체 ...179
3. 마음에 따라 관계맺음과 욕심 ...199
4. 논의를 마치며 ...226

나/김상봉
1. 자기에 대한 무관심 ...231
2. 주체에 대한 오해 ...235
3. 불가능한 객관주의 ...241
4. 존재의 진리를 나 속에서 물음 ...248
5. 나는 누구인가 ...257

자연이란 무엇인가/신승환
1. 자연이란 무엇인가 ...271
2. 자연의 성격에 대한 이해 ...276
3. 자연이해와 다양한 자연관 ...282
4. 탈근대적 자연이해의 원리 ...288
5. 새로운 자연이해와 자연과의 만남 ...296

자유/홍윤기
1. 한국사회에서 자유의식의 낙후성-냉소적 주변가치로서의 자유와 자유의식의 허약
함 ...299
2. 자유의식의 현실적 존립형태-자유와 자유권 ...304
3. "인간자유"의 새로운 문제 지평-실천적 자유의 공백으로서 "민주주의 안의 자유
권" ...308
4. 자유의 문법과 자유의 문명화 곡선-자유관념의 발생에서부터 자유인의 연대에 이르기까
지 ...317
5. 가치극대화로서 "자유들의 접속"-위험부담으로서 자유와 그 자유의 공동경영으로서 자유
의 왕국 ...333

존재 또는 있음-우리말에서 읽어내는 존재의 사건/이기상
1. 서양 형이상학의 종말과 존재의 의미 ...339
2. 존재의 실체화와 이념화 ...341
3. "존재"에 대한 전통적인 선입견 ...344
4. 언어사용을 통해 본 "존재의 의미" ...348
5. 있음은 "사이에 있음"이다 ...359
6. 있음은 "나타나 있음"이다 ...364
7. 있음은 "사르고 있음"이며 "되고 있음"이다 ...368
8. 되어감의 사건속의 인간 ...373
9. 존재사건의 역사 ...377
10. 존재에 대한 새로운 시각의 필요 ...380

철학과 세상보기/김형효
1. 세상을 보는 견문과 철학적 진리로서의 지혜 ...385
2. 성결주의적 세상보기와 합일의 진리 ...393
3. 세족주의적 세상보기와 장악의 진리 ...399
4. 비성비속주의적 세상보기와 초탈의 진리 ...411
5. 세상을 보는 것은 마음 ...420
6. 마음의 세가지 무의식적 견분과 철학의 세가지 "말놀이" ....448

저 (역) 자 약 력