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신 문 서 평 내 용 보 기

도서명	한국 왕권신화의 전개, 한국 왕권신화의 계보
서평제목	[카드뉴스] 도서신간 5월 4째주
신문사	금강일보
게재일자	2019/05/23
관련기사 링크	http://www.ggilbo.com/news/articleView.html?idxno=668110

[카드뉴스] 도서신간 5월 4째주

침묵하는 우주/자금성의 보통 사람들/오늘의 메뉴는 제철 음식입니다… 외 40권

김선아 승인 2019.05.23 12:10

▲ 침묵하는 우주 = 폴 데이비스 지음. 문홍규·이명현 옮김.
인류는 ‘우주에 우리만 있는가?’라는 질문에 대한 답을 찾기 위해 오래전부터 노력해왔다.
내년이면 60주년을 맞는 ‘외계 지성체 탐색(SETI)’ 프로젝트는 전파 망원경으로 우주를 훑는 전파천문학을 활용해 또 다른 생명체를 찾는 연구다.
이 프로젝트에 깊이 관여해온 저자는 책에서 지난 노력의 한계와 교훈을 짚어본다. 아울러 한계를 넘어설 수 있는 방법을 모색하며 상상할 수 있는 외계 문명에 대해 논한다.
이러한 과정을 통해 우주에서 인류가 유일한 존재인지, 생명과 지성의 본질은 무엇인지 등을 탐구한다.

사이언스북스. 448쪽. 2만2000원.

▲ 자금성의 보통 사람들 = 왕이차오 지음. 유소영 옮김.
명나라 3대 황제부터 청나라 마지막 황제까지 황제 24명이 기거한 자금성에서 일하던 평범한 사람들의 삶을 조명한다.
14년간 100만명 이상 동원해 건설한 자금성 안에는 크고 작은 궁전 70여개와 9000여개의 방이 있었다.
저자는 사료 속에서 황제와 문무 대신들 외에 그곳에서 지내던 내시, 궁녀, 장인, 수위병, 상인 등 다양한 이들의 삶을 찾아 소개한다.

사계절. 232쪽. 1만6800원.

▲ 오늘의 메뉴는 제철 음식입니다 = 박찬일 지음.
여러 권의 책을 쓴 작가이기도 한 박찬일 셰프가 들려주는 제철 음식 이야기.
봄날의 미더덕·멍게·산나물, 여름날의 가지·병어·민어. 가을날의 포도·메밀·낙지, 겨울날의 굴·꼬막·방어 등 27가지 식재료를 살펴본다.
각 제철 식재료에 대해 저자의 지식과 사연, 산지에서 발로 뛰어 얻은 생생한 정보까지 담았다.

달. 276쪽. 1만4000원.

▲ 칼과 책 = 둥핑 지음. 이준식 옮김.
양명학의 창시자로 알려진 왕양명의 삶과 사상을 쉽게 풀었다.
사상가이면서 군사 전략가, 행정가이기도 했던 왕양명의 유년기부터 노년기까지 살펴보며 그의 사상과 철학을 재조명한다.
양명학이라는 사상을 창시한 이면에 처절한 전쟁과 정치 경험이 있었음을 보여준다.

글항아리. 332쪽. 1만6000원.

▲ 20개 주제로 본 한일 역사 쟁점 = 남상구 엮음.
고대부터 현대까지 한국과 일본 사이에서 논란이 되는 역사 쟁점 20개를 뽑아 소개했다.
고대에서는 일제가 한반도 지배를 정당화한 근거인 임나일본부설, 진구(神功)황후의 삼한 정벌을 분석했다. 이어 임진왜란 원인, 조선통신사 성격, 쓰시마 국서 개작 사건도 심도 있게 다뤘다.
특히 비중 있게 탐구한 부분은 근대사다. 메이지 유신을 비판적으로 검토하고, 강화도 조약으로 알려진 조일수호조규 연구 성과를 정리했다. 안중근 의거 배경, 일제 식민사학도 주제다.
현대사 쟁점으로는 연합군이 일본에 전쟁 책임을 물은 도쿄재판, 1965년 한일협정, 일본군 위안부 문제와 야스쿠니 신사, 일본 교과서 문제를 논했다.

동북아역사재단. 486쪽. 1만9000원.

▲ 당으로 간 고구려·백제인 = 바이건싱 지음. 구난희·김진광 옮김.
경북대에서 한국 고대사를 연구해 박사학위를 받은 바이건싱(拜根興) 중국 산시사범대 교수가 시안(西安)과 뤄양(洛陽)에서 나온 묘지명(墓誌銘·죽은 자의 이름과 행적을 적은 글) 32점을 중심으로 고구려와 백제 유민의 삶을 분석한 책.
상편에서는 동아시아 국제 질서 관점에서 유민 연구 현황과 유민이 발생한 상황을 설명하고, 하편은 유적과 유물을 근거로 유민의 삶을 기술했다. 부록에는 고구려와 백제 유민 묘지명 탁본 자료를 실었다.
책을 펴낸 한국학중앙연구원은 저자가 유민을 ‘이민’이라는 프레임으로 정리한 점이 특징으로, 이는 강대국의 입장만을 이식할 우려가 있다고 밝혔다.
발해사 연구자인 구난희 한중연 교수는 중국에 남은 묘지명에 대해 “삼국사기로는 읽어내지 못하는 고구려·백제 멸망 이후 역사상을 알 수 있는 자료”라며 “번역서 출간으로 고구려와 백제 연구가 심화하길 바란다”고 전했다.

한국학중앙연구원 출판부. 452쪽. 2만5000원.

▲ 강물은 바다를 포기하지 않습니다 = 노무현 전 대통령 서거 10주기를 맞아 펴낸 추모시집.
신경림, 김준태 등 원로 시인과 더불어민주당 도종환 의원, 안도현 전 민주통합당 대선 공동선대위원장 등 현실 정치에 참여한 시인을 비롯해 현역 문인 53명이 참여했다.
캘리그래퍼 33명도 참여해 각각의 시 제목과 일부를 캘리그래프로 삽입했다.
과거 권력자에 대한 저항정신으로 이름을 날린 신경림 시인은 시 ‘당신의 부활, 그 찬란한 부활’을 썼다.
‘당신은 부활하고 있습니다/ 모든 것을 안고 저세상으로 가는 대신/ 모든 책임을 떠안고 저세상으로 가는 대신/ 십자가를 지고 손에 박힌 못을 어루만지며/ 지금 우리 앞에 부활하고 있습니다/ 육천만 당신을 사랑하는 사람들/ 육천만 당신이 사랑하는 사람들과 더불어/ 힘차게 부활하고 있습니다’(당신의 부활, 그 찬란한 부활’ 일부)

걷는사람. 168쪽. 1만2000원.

▲ 설악무산, 그 흔적과 기억 = 김병무·홍사성 엮음.
오는 26일이면 한국 불교계 큰 스승이자 선시조를 개척한 무산스님이 입적한 지 1년이 된다. 무산스님은 생전 대통령부터 시골 촌부까지, 사상적으로는 좌우를 가리지 않고 교유했던 것으로 유명하다.
엮은이들은 무산스님과 한때 사형사제의 인연을 맺은 이들이다. 무산스님이 곁을 떠나고서 정신을 차려보니 그의 '언행록'이라도 내는 게 할 일로 생각돼 부랴부랴 책을 준비했다고 한다.
책은 제목 그대로 무산스님의 과거 흔적과 기억을 48명 회고담을 통해 소환한다. 불교계 대표 승려부터 정계·학계·문학계 등 각계 인사, 백담사가 자리한 강원 인제군 북면 용대리 마을이장까지 고승과 켜켜이 쌓은 추억을 풀어냈다.
"스님께서 떠나신 후 1년이 다 되어 가는데도 내 마음속에는 여전히 스님의 그림자가 남아 있다. 돌아가셨다는 생각은 없고 어디에 잠시 다니러 떠나셨지 하는 생각이 든다. 지금도 만해마을 큰 스님 계시던 방을 쳐다보면 마음이 아리고 지나간 추억에 잠기게 된다"(정래옥 전 인제군 북면 용대리 이장. 271쪽)

인북스. 304쪽. 1만2000원.

▲ 밀양 사람 김원봉이오 = 일제 강점기 무장 독립운동 단체인 의열단을 창설하고 지휘한 약산 김원봉을 소재로 쓴 역사소설.
김원봉은 의열단을 이끌며 일제 요인 암살과 주요 기관 공격을 시도하고 해방 전후엔 민족주의 계열 독립운동을 이끈 백범 김구와 미묘한 대립 관계를 이어간다.
1948년 월북해 조선민주주의인민공화국 국가검열상, 최고인민회의 상임위원회 부위원장 등을 지내며 내각 수상 김일성, 부수상 박헌영 등과 함께 북한 수뇌부로 활동했다.
소설은 논란이 많은 해방 이후 행적은 다루지 않고 주로 의열단 의거를 중심으로 이야기를 풀어나간다. 소설가 김하늘이 썼다.

북로그컴퍼니. 320쪽. 1만5000원.

▲ 그리스도는 에볼리에 머물렀다 = 의사이자 화가이면서 반파시즘 작가로 활동한 카를로 레비가 1945년 저술한 정치 에세이.
빈곤한 이탈리아 남부의 사회 정치적 문제점을 날카롭게 파헤치면서도 아름다운 풍광과 농부들의 생명력을 생생한 문체로 그려내 문학적으로도 평가받은 작품이다.

박희원이 옮겼다. 북인더갭. 412쪽. 1만5800원.

▲ 기념의 미래 = 최호근 지음.
전국 곳곳에 각종 기념시설이 세워졌다. 하지만 기억에 대한 갈증은 좀처럼 사라지지 않는다. 가장 큰 이유는 부실한 기념의 반복에 있다고 저자는 본다.
이 책의 의도는 부제 ‘기억의 정치 끝에서 기념문화를 이야기하다’에 실려 있다. 저자는 기억의 정치가 이제까지 우리 사회 변화의 견인차였으나 기억의 정치만으로는 앞으로 세상을 바꿔 갈 기억을 만들어낼 수 없다고 강조한다.
현 상황에서 정작 중요한 것은 문화의 역할이다. 기억 투쟁을 통해 마련된 기념 공간과 절차에 호흡을 불어넣어 생동하는 기억을 산출하는 게 바로 문화이기 때문이다.
이 책은 우리 시대 기념문화를 진단한 뒤 제주 4·3평화공원, 국립5·18민주묘지, 국립 서울현충원 등 12개 기억 장소를 다룬다. 이어 독일, 폴란드, 헝가리, 이스라엘, 미국에 있는 15개 기억의 처소를 다루고, 한국에서 시작한 세계가 향유하는 한국발 기념문화의 비전을 제시한다.

고려대학교출판문화원 펴냄. 464쪽. 2만1000원.

▲ 존엄하게 산다는 것 = 게랄트 휘터 지음. 박여명 옮김.
인간은 누구나 존중받고 보호받고자 하는 욕구를 가지고 태어난다. 하지만 살아가는 동안 만나는 타인과 공동체의 수많은 요구 속에 방향을 잃고 휘청거리게 된다. 이는 인간의 두뇌가 평생에 걸쳐 타인과의 관계 속에서 학습하고 구조화되는 ‘사회적 기관’이기 때문이다.
독일의 대표적 지성이자 신경생물학자인 저자는 이 같은 혼란 상태에서 벗어나 내면의 질서를 바로잡기 위해서는 ‘존엄’이라는 나침반이 필요하다고 역설한다. 여기서 존엄이란 개인과 사회가 의미를 지켜나가는 오랜 과정 속에서 형성되는 뇌의 사고 패턴이자 삶의 태도를 이른다.
저자는 “인간의 본능을 말살하는 끔찍한 유대인 수용소에서조차 인간은 자신의 존엄을 지키려 한다”면서 “사는 대로 살아가는 게 아니라 존엄함 속에 살아가는 사람, 방향 없이 사는 사람이 아니라 인간다움을 향해 살아가는 사람이 되자”고 권유한다.

인플루엔셜 펴냄. 232쪽. 1만4800원.

▲ 아이가 사라지는 세상 = 조영태 외 지음.
합계출산율 0.98. 지난해 우리나라 수치다. 서울의 합계출산율은 이보다 낮아 0.76에 불과했다. ‘아이가 사라지는 세상’이 다가온 것이다. 청년 세대는 왜 결혼과 출산을 기피하는가. 위기론이라는 프레임에서 벗어나 상황을 근본적으로 이해하고 해결책을 모색하려는 시도가 있었는가.
이 책은 국가의 출산보건 정책 프레임에서 벗어나 인간 본성에서 사회 시스템의 변화까지 종합적으로 고찰하고 조망한 저출산 대처 융합 프로젝트다. 인구학자 조영태·진화학자 장대익·동물학자 장구·역사학자 주경철 서울대 교수와 행복심리학자 서은국 연세대 교수, 임상심리학자 허지원 중앙대 교수, 빅데이터 전문가 송길영 다음소프트 부사장이 저출산 미로를 탈출하는 7가지 방법을 일러준다.
저자들은 저출산 현상이 우리 사회에 던져진 위기 신호라면서 기존 의식과 제도를 수정하지 않는다면 출산율은 더 떨어질 수도 있다고 경고한다.

김영사 펴냄. 232쪽. 1만5800원.

▲ 이제 와서 사랑을 말하는 건 미친 짓이야 = 오광수 지음
‘막 피어난 백목련, 환하기도 해라/ 저 그늘 아래로 조심스레 한 발씩/ 저승꽃 피기 전, 한 번쯤 더 피어나서/ 느릿느릿 고백할 수 있을까/ 봄바람 가득한 꽃들의 가슴에/ 사랑한다고 저릿한 고백을 할 수 있을까/ 단 한 번 피었다가 지는 사람꽃’(시 ‘우리도 꽃처럼’ 일부)
일간지 문화부 기자 출신 시인 오광수가 첫 시집을 냈다. 제목은 ‘이제 와서 사랑을 말하는 건 미친 짓이야’.
1986년 동인지 ‘대중시’로 문단에 들어 시력(詩歷)이 오래됐지만, 단행본 시집은 처음이다. “저잣거리에서 살아가는 하루하루가 시 쓰기보다 더 즐거웠거나 절박했기에 한동안 시를 잊었지요. 변명하자면 미디어 글쓰기를 하면서 제 시 쓰기를 게을리했습니다.” 오광수의 말이다.
시인은 사랑과 추억을 먹고 사는 동물이라고 했던가. 시집은 인생에 대한 성찰과 사랑, 그리움을 서정적 시어로 그려낸 노래로 가득 채워졌다.
표제엔 사실 “이제 와서 사랑을 말하는 게 미친 짓이긴 해도 다시 한번 사랑을 말하고 싶다”는 시인의 간절한 바람이 담겼다고 한다.
오광수가 사랑하는 그녀는 사실 오랜 세월 헤어진 채 소홀히 대했던 ‘시(詩)’이다. 이번 시집을 통해 첫사랑이었던 시를 향해 “열병처럼” 그리워졌다고 다시 고백한다.
그리고는 “늦었다고 생각했을 때가 가장 빠른 때라는 뻔한 거짓말을 믿어본다”며 돌아온 시인으로서 분발을 다짐한다.
오광수는 문화부장, 대중문화부장 등을 지내며 조용필, 정태춘 등 ‘레전드 가수’와 교분을 쌓았다.
정태춘은 이번 시집에 추천사를 부쳐 우정을 드러냈다. 그는 추천사에서 “모든 문학이 모든 시가 다 이랬으면 좋겠다고도 생각한다. 나도 시를 이렇게 쓰고 싶다고도 생각한다”면서 “힘들여 정갈하게 조탁한 그의 언어들이 내 마음을 툭툭 치고, 너도 보다 좋은 글로 네 이야기 좀 해보라고 충동질한다. 감사하다”고 말했다.

애지. 160쪽. 1만원.

▲ 의열지사 박재혁 평전 = 김삼웅 지음.
의열단원 박재혁 의사는 3·1운동 이듬해인 1920년 9월 14일 부산경찰서장 하시모토 슈헤이(橋本秀平)를 처단하라는 명을 받고 경찰서장실로 의연하게 쳐들어가 폭탄을 내던졌다. 일제강점기에 적의 소굴로 직접 가서 적장을 처단한 사례는 이 거사가 유일하다.
이 의거는 꺼져가는 독립운동에 다시 심지를 돋우고 불을 붙인 계기가 됐다. 의사는 현장 체포돼 대구형무소로 이송됐다가 긴 단식 끝에 이듬해 5월 장렬한 죽음을 맞았다.
전 독립기념관 관장이자 근현대 인물 연구자인 저자는 혈육 한 점 남기지 않은 채 조국 해방을 위해 산화한 의사의 생애와 결기를 평전으로 정리했다.
저자는 “고교 시절부터 일관된 자주독립정신, 27세라는 젊은 나이, 적의 소굴에서 적장을 처단한 용기, 3·1 혁명 좌절 후 침체된 독립운동의 불쏘시개 역할, 단식으로 생을 마감한 결기, 무후선열이라는 가족사 등 의사를 기려야 할 조건이 충분하고도 넘친다”며 이제라도 각종 기념사업을 벌이자고 제안한다.

호밀밭 펴냄. 316쪽. 1만8000원.

▲ 한겨레 해직기자 이야기 = 박해전 지음.

한겨레신문의 창간기자이자 해직기자인 저자가 자신의 해직 원인과 결과를 밝히며 한국 언론이 분단 적폐와 부정비리를 청산하고 참된 언론의 길로 갈 것을 촉구하는 책이다.
이와 함께 김대중, 노무현, 문재인, 강희남, 김양무, 김남주, 이정희, 이창기 등 8인에 대한 시와 평론으로 자주통일과 평화번영을 염원한다.
저자는 1981년 서울 용문중 임사교사로 재직 중 ‘아람회’라는 반국가단체를 결성하고 5·18 민주화운동에 대한 실상을 알리는 유인물을 고향인 충남 금산 지역에 배포했다는 혐의로 구속·해직됐다가 2009년 무죄판결을 받았다.
현재는 인터넷신문 ‘사람일보’의 회장을 맡고 있으며, 저서로는 시평집 ‘노무현 대통령’, 시집 ‘아리랑찬가’ 등이 있다.

사람일보 펴냄. 336쪽. 1만5000원.

▲ 10가지 키워드로 읽는 시민을 위한 조선사 = 임자헌 지음.
한국고전번역원에서 활동 중인 저자는 오늘날 한국 사회의 10가지 키워드를 통해 조선 역사를 새로운 관점으로 들여다본다. 오늘날의 시선으로 볼 때 조선의 강점은 무엇이고 한계는 또한 무엇인지 살피면서 동시에 그 안에서 어떤 요소를 현재에 적용할 수 있는지 모색한다.
10가지 키워드는 주권의식, 법치국가, 페미니즘, 국제외교, 기본소득, 정치개혁, 정당정치, 개인과 국가, 세대갈등, 적폐청산과 정권교체이다.
저자는 “간혹 사람들은 현실의 정치가 답답할 때 세종이나 정조의 리더십을 호출하고 그리워한다”면서 “왕정과 공화정의 차이가 분명함에도 무의식중에 조선의 임금과 현대의 대통령을 동일시하는 근본적 원인은 우리가 아직도 심정적으로 조선과 제대로 결별하지 못했기 때문”이라고 말한다.

메디치미디어 펴냄. 316쪽. 1만5000원.

▲ 동전 오기영 전집 = 오기영 지음.
일제강점기에 언론인으로 활동하고 해방 이후에는 단행본 여러 권을 펴낸 뒤 월북한 동전(東田) 오기영(1909∼1962)이 쓴 글을 모았다.
가족 수난사를 회고한 ‘사슬이 풀린 뒤’를 비롯해 ‘민족의 비원’, ‘자유조국을 위하여’, ‘삼면불’, ‘3면 기자의 취재’, 류경 8년’ 등 6권으로 구성된다.
전집 편찬위원장인 정용욱 서울대 교수는 간행사에서 “오기영의 기사와 칼럼은 때로는 사건에 대한 요령 있고 정밀한 기록으로, 때로는 현실에 대한 시의적절한 풍자와 건설적 대안으로 당대인의 사랑을 받았으며, 후대인에게는 당대사를 증언하는 중요한 사료로 주목받았다”고 적었다.

모시는사람들. 각권 224∼472쪽. 각권 2만∼3만원. 세트 14만원.

▲ 현대 정치철학의 네 가지 흐름 = 한국철학사상연구회 지음.
근대 이후 정치와 민주주의를 좌우한 중요한 정치철학을 네 가지 주제로 나누고 인물 중심으로 정리했다.
주된 정치철학 흐름으로는 전체주의에 대한 철학적 반성, 1968 전후의 프랑스 정치철학, 페미니즘과 차이의 정치, 민주주의와 세속화한 근대가 꼽혔다.
저자들은 한국이 역동적 민주주의를 실현했으나 온전히 민주화하지 않았다면서 “대안적, 대항적, 해방적 정치의 새로운 가능성에 대한 논쟁이 이뤄지길 바란다”고 밝혔다.

에디투스. 416쪽. 2만3000원.

▲ 후설 철학에서 발생의 문제 = 자크 데리다 지음. 심재원·신호재 옮김.
프랑스 철학자 자크 데리다가 프랑스 파리고등사범학교 재학 시절인 1953∼1954년에 쓴 학위논문이자 20대에 집필한 첫 저작.
데리다는 ‘해체’를 통해 이성 중심으로 발전한 서양 철학사의 한계를 지적했는데, 이 책에서는 현상학자 후설 사상을 깊이 있게 분석했다.

그린비. 360쪽. 2만5000원.

▲ 프랑크푸르트학파의 삶과 죽음 = 스튜어트 제프리스 지음. 강수영 옮김.
호르크하이머·폴록·아도르노·프롬·벤야민·하버마스를 아우르는 프랑크푸르트학파 사상과 이론을 소개했다.
영국 ‘가디언’지에서 근무한 저자가 1900년대부터 1960년대 이후까지 프랑크푸르트학파 학자의 여정을 비교적 쉽게 설명했다.

인간사랑. 582쪽. 3만원.

▲ 보건의료 빅데이터로 영리를 추구하는 기업들 = 애덤 태너 지음. 김재용·김주연·이희영 옮김.
개인 데이터와 프라이버시 산업을 추적해온 저자가 개인 의료기록이 어떻게 상업적으로 거래되는지 보여준다.
일찌감치 제약회사들은 약 판매 기록이 유용하다는 것을 감지했고, 개인 처방전 기록이 사고 팔리기 시작했다.
전산화 과정을 거치며 의료 정보의 상품화가 빨라졌고, 글로벌 기업들이 한국을 포함한 전 세계 사람들의 민감한 기록을 수집해 돈을 벌고 있다.
저자는 “빅데이터가 의학 발전과 삶의 개선에 기여하고 동시에 환자의 권리와 이익을 지킨다는 두 가지 기대 사이에서 어떻게 최선의 균형을 유지할 수 있는지에 대한 논쟁이 활성화되길 바란다”고 말했다.

따비. 424쪽. 2만원.

▲ 공기 파는 사회에 반대한다 = 장재연 지음.
미세먼지를 비롯한 대기오염 문제를 연구하며 환경운동을 함께해온 저자가 미세먼지 문제를 말한다.
저자는 미세먼지에 대한 불안감은 환경을 개선하는 동력으로 작용할 수 있지만 과도한 공포는 정책 오류와 혈세 낭비, 2차 피해를 불러일으킨다고 지적한다.
기존 청정지역 중 과거보다 오염이 많이 악화한 곳도 있지만, 현재 미세먼지 오염이 역대 최악이라는 주장은 대다수 지역에서 사실이 아니라고 저자는 분석했다.
그는 한국 대기 질이 전 세계 최상위권에 속한다며 지나친 공포와 상품의 공포마케팅에도 문제를 제기한다.
또한 미세먼지 원인을 대부분 중국에서 찾는 것도 근거가 불명확하다며, 평상시 오염을 줄이는 장기 대책이 필요하다고 주장했다.
아주대 의과대학 교수인 저자는 환경운동연합 공동대표와 재단법인 숲과나눔 이사장을 맡고 있다.

동아시아. 324쪽. 1만6000원.

▲ 한국의 미디어 법제와 정책 해설 = 김재철 지음.
미디어 법제와 정책 이슈를 망라한 종합 안내서.
2권으로 구성된 이 책은 미디어 법제와 정책의 연혁, 해외 제도 및 구체적 사례를 포함해 모든 정책 이슈를 통합적으로 다뤘다.
여러 미디어 정책 현안을 짚어보며 한국에 어떤 미디어 정책이 필요하고 어떤 방향으로 나아갈지 실마리를 제시한다.
2019년 개정판으로, 그동안 바뀐 정책과 법령을 수록하고 미디어 다양성 등 새로운 내용을 추가했다.
언론학 박사인 저자는 방송통신위원회에서 방송운영총괄과장, 미디어다양성정책과장, 통신시장조사과장 등을 거쳐 현재 방송광고정책과장으로 재직 중이다.

커뮤니케이션북스. 총 1320쪽. 각 권 3만1800원.

▲ 송광사 사찰숲 = 전영우 지음
3년 전 ‘한국의 사찰숲’으로 사찰과 숲의 관계를 조명했던 전영우 국민대 명예교수가 ‘송광사 사찰숲’을 들고 돌아왔다.
책은 국내 유일의 산림 기록으로 볼 수 있는 ‘조계산송광사사고’의 산림부를 토대로 조선 후기 국가지정 산림의 지정, 관리, 운영 실태를 들여다본다.
조계산송광사사고는 1930년대 송광사 스님 세 분이 송광사에 보관 중인 산림과 관련된 사료를 모으고 정리해서 묶은 책이다. 산림부는 그중 일부다.
저자는 송광사 주변 숲을 포함해 사찰숲은 어떤 모습이어야 하고, 지금을 사는 우리는 어떤 일을 해야 하는지 역사 연구를 통해 분명해질 것이라고 말한다. 그러면서 ‘송광사 사찰숲’은 그 길라잡이 중 하나가 될 것이라고 안내한다.
학창시절 도서관에서 우연히 본 뒤로 잊혀지지 않았던 사찰 사진이 송광사였음을 대학 때 알게 된 저자는 송광사, 가림을 둘러싼 숲 사랑도 숨기지 않는다.
그가 맺음말을 통해 ‘미래 천년 숲을 위한 제언’을 내놓은 이유기도 하다.

모과나무. 250쪽. 1만7000원.

▲ 여성을 위한 별자리 심리학 = 주디스 베넷 지음. 신성림 옮김
미국에서 활동하는 세계적 심리 치료사이자 점성학자인 주디스 베넷이 고대의 지혜 별자리에 현대의 전문지식인 심리학을 접목했다.
저자는 태양의 위치를 중심으로 해석하는 전통적인 점성술에 지나치게 집착하는 것을 배격하는 동시에 예정된 운명의 존재도 거부한다.
한 사람이 평생 하나의 별자리로 살지 않으며 우주의 흐름에 별들이 움직이듯 사람의 운명도 스스로 선택과 의지에 따라 변화한다고 전제한다.
별자리마다 다른 심리적 특성에 대한 분석, 인간욕망의 변화 주기, 성적 특성과 욕망, 분노를 극복하는 능력 등을 다룬다. 운명이 하나의 별자리에 고정되지 않듯이 여성들이 저마다 별자리를 거쳐 궁극적으로 향해야 할 모델은 13번째 별자리인 ‘우주적 여성’이라고 말한다.

이프북스. 600쪽. 1만8000원.

▲ 마음, 하나님 설계의 비밀 = 티머시 R. 제닝스 지음. 윤종석 옮김
‘뇌, 하나님 설계의 비밀’ 후속작이다. 정신과 의사 티머시 제닝스 박사는 책을 통해 마음에 대한 하나님 창조의 본질을 탐구한다. 전작처럼 신학과 성경에 근거해 의학적 지식과 구체적인 사례들로 독자의 공감을 끌어내며 통찰을 제공한다.

도서출판 씨유피(CUP). 368쪽. 1만5000원.

▲ 대소설의 시대 1·2 = 세계에서 가장 긴 소설을 포함해 ‘대소설’이 유행한 18세기 조선 소설문학사를 다시 소설로 이야기했다.
18세기 ‘백탑파’에 천착한 작가 김탁환이 이 소설을 집필하기 위해 엄청난 양의 관련 논문과 학술 서적을 읽으며 고증에 힘썼다고 한다.
소설은 정조 시대 궁중에서 무려 23년 동안 소수를 위해 연재한 가상의 대소설 ‘산해인연록(山海因緣錄)’을 중심으로 이야기를 풀어간다.
작가는 당시 소설 문학이 주로 여성에 의해 생산되고 소비된 언문 문학이었다는 점에도 주목한다. 남존여비 사상이 20세기 중반 이후까지도 전해진 우리나라에선 이런 특성 때문에 18세기 대소설 유산이 제대로 조명받지 못한 채 묻힐 수밖에 없었다.
소설은 당시 여성들 사이에서 쓰고 읽힌 대소설이 궁중에서 어떻게 만들어지고 전해졌는지를 실제 역사에 문학적 상상력과 미스터리 기법을 덧입혀 흥미롭게 풀어낸다.

민음사. 1권 320쪽. 2권 324쪽. 각 권 1만3000원

▲ 아내 = 작고한 원로 시인 최명길 유고 시집이다. 죽음을 예감하고 아내에 바친 사랑의 노래라고 한다.
시인은 2000년 4월 이 시집에 실을 시편들을 마감하고 여섯 차례나 퇴고한 뒤 이듬해 몇 편을 더 추가한 뒤 두 차례 더 퇴고한다. 2002년 두 차례, 2007년 한 차례 더 다듬고 2010년 2월에는 시 일부를 고치고 순서도 바꾼다.
그로부터 9년 뒤인 이제야 온전한 책의 형태로 엮인 시집으로 출간되지만, 시인은 이미 2014년 이 세상을 떠났다.
‘아내 당신은 내 영원한 신부/ 꽃이요 열매요 그 뿌리다./ (중략)/ 오 아내 당신은 신비로운 물방울/ 돌밭이요 돌밭을 일구는 강물이요/ 질경이풀이요 물잠자리요/ 물잠자리를 기르는 새봄의 들녘이다./ 아내 당신은 내 영원한 우주//(시 ‘아내 당신은 나의 신부’ 일부)
최 시인은 1975년 현대문학에 시를 발표하며 등단해 다수 시집과 명상시집을 펴냈다. 한국예술상, 강원도문화상, 홍조근정훈장 등을 받았고 2016년 5월에는 강원도 속초 영랑호반에 시비가 건립됐다.

황금알. 200쪽. 1만5000원.

▲ 우리가 훔친 것들이 만발한다 = 원로 시인 최문자 배재대 석좌교수가 펴낸 여덟 번째 시집.
오랫동안 품은 비밀을 담담히 고백하고 죽음과 영원 사이에서 겸허한 성찰을 거듭한다.
슬픔과 비극을 아름다움으로 승화하는 시인의 저력과 삶의 관록이 묻어난다.
최 교수는 박두진문학상, 한국시인협회상 등을 받았고 협성대 총장을 역임했다.

민음사. 172쪽. 1만원.

▲ 즐거운 광장 = ‘푸른사상 시선’ 9년 역사를 장식한 시인 91명의 작품을 한데 모은 기념 시집이다.
시인인 백무산과 맹문재가 직접 엮고 해설도 붙였다.
조재훈의 ‘한 사람’부터 신동원의 ‘다시 첫사랑’까지 다양한 사조와 형식을 추구한 시인들 대표작이 수록됐다.

푸른사상. 176쪽. 1만1000원.

▲ 로버트 파우저의 도시 탐구기 = 로버트 파우저 지음.
서울대 국어교육과 교수를 지낸 미국인 학자가 그동안 인연을 맺은 여러 도시 이야기를 책으로 펴냈다.
언어학을 전공하고 한국어, 일본어, 독일어, 스페인어, 프랑스어, 중국어, 몽골어 등 여러 외국어를 공부한 저자가 생활 공간이자 탐구 대상이던 도시 14곳을 자신만의 시선으로 이해하고 고찰했다.
미국 미시간주 앤아버에서 태어난 저자는 도쿄, 서울, 대전, 더블린, 런던, 구마모토, 가고시마, 교토, 라스베이거스, 전주, 대구, 뉴욕을 거쳐 현재 미국 로드아일랜드주 프로비던스에서 산다.
13여년을 산 서울에 대해서는 “갈등으로 시끄러운 도시, 그 갈등을 동력으로 삼아 이전에 없던 새로운 미래를 스스로 만들어나가는 도시”라며 “여전히 서울의 오래된 골목을 거닐며 이 도시 저변에 흐르는 희망의 거친 힘을 느끼곤 한다”고 썼다.
저자는 이 책을 한국어로 집필했고, 직접 찍은 사진도 실었다.

혜화1117. 348쪽. 1만7000원.

▲ 표해록 = 최부 지음. 허경진 옮김.
바다를 표류하다 중국까지 다녀온 조선 시대 사대부 최부(1454~1504)가 쓴 표류기이자 기행문.
관직을 맡아 제주에서 지내던 최부는 부친상을 당해 고향 나주로 가는 뱃길에 올랐다가 풍랑을 만난다. 43명이 탄 배는 약 보름간 표류하다가 천신만고 끝에 중국 저장성 연해에 도착한다.
일행은 명나라 수도 북경과 랴오둥반도를 거쳐 6개월 만에 조선으로 돌아온다. 이후 성종의 명령으로 그동안 겪은 일을 기록했다.
15세기 중국 모습을 생생히 묘사하고 중국에서 만난 사람들과 나눈 대화도 자세히 적어 사료로서의 가치도 인정받는 책이다.

서해문집. 276쪽. 1만4500원.

▲ 나쁜 감정을 삶의 무기로 바꾸는 기술 = 나이토 요시히토 지음. 박재영 옮김.
‘말투하나 바꿨을 뿐인데’, ‘만만하게 보이지 않는 대화법’ 등의 베스트셀러를 쓴 일본 심리학자가 전하는 나쁜 감정 활용법.
걱정, 두려움, 분노, 복수심과 같은 부정적인 감정이 어떤 역할을 하는지, 왜 필요한 감정인지를 다양한 실험과 사례를 통해 설명한다.
저자는 긍정적인 생각만으로 세상을 살아가려는 태도는 위험하다며 관점을 바꾸면 나쁜 감정이 강점이 될 수 있다고 말한다.
나쁜 감정은 없앨 수도 없고 없애야 할 것도 아니라며 불안감을 위기관리 능력으로, 소심함을 공감 능력으로, 분노를 최고의 원동력으로 바꾸는 방법을 소개한다.

갤리온. 208쪽. 1만4000원.

▲ 왕좌의 게임의 과학 = 헬렌 킨 지음. 이현정 옮김.
미국 판타지 드라마 ‘왕좌의 게임’ 속 이야기들을 과학적 시각으로 뜯어본다.
이 드라마의 열성적인 팬이자 과학저술가인 저자는 드라마의 소재, 소품, 스토리 등에서 흥미를 자아내는 사례들과 드라마를 보면서 한번쯤 들었을 법한 궁금증들을 과학적 사실들을 곁들여 설명한다.

에이도스. 288쪽. 1만6000원.

▲ 조선시대 사마소와 양반 = 윤희면 지음.
조선시대 소과 합격자인 생원과 진사를 교육한 기관이자 향촌기구인 사마소와 그들의 명단인 사마안을 분석한 논문을 모았다.
조선후기사를 전공한 윤희면 전남대 역사교육과 교수는 사마소가 생원·진사와 후손이 아니면 출입과 등록이 불가능한 배타적인 장소였고, 19세기에는 계급 문제로 갈등을 빚었으나 과거제도가 없어질 때까지 사족의 독점이 이어졌다고 설명한다.
그는 양반이 사마소와 사마안을 고수하기 위해 보인 태도가 신분제 해체와 연관이 있다며 “누구나 양반의 후예임을 자처하고 용인하는 사회 풍조는 3·1운동 이후인 1920∼1930년대부터로 보인다”고 주장한다.

한국사학. 288쪽. 2만원.

▲ 한국춤의 역사 = 김명숙 지음.
이화여대 무용과 교수이자 국가무형문화재 살풀이춤 이수자인 저자가 선사시대부터 현대까지 우리나라 춤의 역사를 정리했다.
한국 춤은 하늘에 제사를 지내는 제천의식에 기원을 두는데, 국가가 성립되면서 의례로 자리 잡았다. 저자는 시대별로 역사적 상황과 주요 사건·예술 사조를 설명하고, 사진과 그림 자료를 풍부하게 실었다.
그는 일본 학자가 만든 ‘무용’(舞踊)이라는 용어보다는 ‘춤’이라는 우리 고유의 어휘를 사용해야 한다고 강조한다.

이화여대 출판문화원. 352쪽. 2만7000원.

▲ 한국 왕권신화의 전개·한국 왕권신화의 계보 = 김화경 지음.
한국 설화 연구자인 김화경 영남대 국어국문학과 명예교수가 한국 왕권신화 계보와 전개 과정을 논했다.
저자는 고조선·부여·고구려·백제·신라·가락국 왕권신화 성격과 과제를 정리하고, 신화를 하늘·대지·짐승·알·해양이라는 주제어로 분석했다.
그는 일본 신화학자 미시나 아키히데(三品彰英)가 한국 난생신화를 남방 해양 문화 소산으로 본 데 대해 반박하면서 “남방 기원설에는 한국 기층문화를 남북으로 양분하려는 저의가 있다”고 주장한다.
이어 “고구려, 가락국, 신라의 지배층이 모두 태양출자 왕권신화를 가지는 것은 그들이 북방아시아, 특히 몽골 일대의 수렵·유목 문화와 밀접한 관계가 있음을 말해준다”는 견해를 내놓는다.

지식산업사. 324쪽, 288쪽. 2만원, 1만8000원.

▲ 국보를 캐는 사람들 = 김상운 지음.
동아일보 문화재 기자로 활동한 김상운 씨가 신문에 연재한 ‘한국의 인디아나 존스들’ 기사를 보완해 책으로 펴냈다.
경주 황남대총, 익산 미륵사지 석탑, 서울 몽촌토성, 공주 공산성, 고령 지산동 대가야 고분 등 유적 20곳을 발굴한 고고학자 이야기를 담았다.

글항아리. 364쪽. 1만9500원.

▲ 선은 장벽이 되고 = 프란시스코 칸투 지음. 서경의 옮김.
미국의 국경순찰대원으로 일한 멕시코 출신 저자가 미국과 멕시코 국경에서 벌어지는 참혹한 현실을 그렸다.
미국 애리조나대학에서 국경 지역에 대한 연구로 석사학위를 받은 그는 현장에서 국경 실태를 보고자 국경순찰대원이 된다.
순찰대원으로 근무하면서 목숨을 걸고 국경을 넘으려는 사람들과 이를 막으려는 사람 사이에 벌어지는 잔인하고 폭력적인 사건들을 목격한다.
직접 만난 국경을 넘는 사람들 이야기를 전하며 인류애를 고려하지 않은 이민 제도에 문제를 제기한다.

서울문화사. 328쪽. 1만5800원.

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